Il y a 500 ans. Il s'appelait Martin...

Il y a 500 , en 1523, un moine arrivait à Strasbourg. L'Histoire a presque oublié son nom, pourtant son influence a été immense. Il s'appelait Martin Bucer. Et si nous nous laissions interpeler par sa foi et ses engagements ?

Sa vision des relations humaines

En 1523, Bucer publie son premier livre, intitulé "De l'amour du prochain". Tout un programme: "que nul ne vive pour soi-même, mais pour les autres". Bucer encourage au service mutuel: "le croyant a été créé pour le service de ses frères". Et toi, en cette rentrée, veux-tu servir tes prochains: ta famille, tes collègues, ton église ?

Sa vision du culte et de l'Église

Lors de nos cultes, la louange est animée par le chant, avec des musiciens; la Cène est partagée comme une mémoire; petits et grands reçoivent un enseignement fondé sur la Bible. En tout cas, c'est l'objectif ! C'est en partie un héritage de Martin Bucer. En 1524, il donne des recommandations pour le déroulement du culte: au lieu des rituels et des vêtements liturgiques, la prière et l'écoute de la Parole pour faire grandir la foi. Moins austère que d'autres réformateurs, Bucer encourage au chant en commun, accompagné par des instruments: le culte est aussi une fête ! Et toi, aujourd'hui, comment vois-tu le culte ? Comment t'y prépares-tu ? Est-ce que tu es engagé dans sa préparation ou son animation?

Bucer a aussi une vision de l'Église en décalage avec son époque. Selon lui, elle réunit des professants. Bucer n'a pas suivi les anabaptistes de son temps concernant le baptême sur confession de foi, mais il a institué la confirmation (protestante) pour exprimer un engagement personnel et volontaire envers Dieu. Et toi, vis-tu une foi personnelle ou seulement une tradition ?

Bucer a également proposé une nouvelle organisation d'église, avec des responsables chargés de différents ministères (pasteur, diacre, anciens, pour le service, l'enseignement, la discipline). Pas facile d'être un responsable dans l'église. Est-ce que tu pries régulièrement pour ceux de ton église ? Est-ce que tu les encourages aussi ?

Et pour l'éducation, Bucer est encore en avance sur son temps. Dès 1526, il organise un enseignement religieux pour les enfants le dimanche après-midi, les débuts de "l'école du dimanche". Dès 1530, il se bat pour la création d'écoles à Strasbourg, gratuites, pour garçons et pour filles. Il voulait que les enfants sachent lire la Bible personnellement pour y découvrir le Salut en Jésus. Et nous, comment vivons-nous la mission que Jésus nous a donné de partager l'Évangile ?

Sa vision de l'unité en Christ

En quelques années, Bucer fait plus de 40 voyages entre Strasbourg et les grandes villes d'Allemagne et de Suisse. À l'époque, c'est extraordinaire. Son objectif est l'unité de l'Église. Face aux bouleversements sociaux, politiques et théologiques de l'époque, Bucer veut être un médiateur. Il manifeste beaucoup d'écoute et un fort esprit d'unité. En particulier avec les anabaptistes: même en désaccord avec eux sur le baptême, il souligne leur "zèle touchant pour l'honneur de Dieu et de l'Église", étant de "merveilleux témoins de la vérité". Luther, Zwingli ou Calvin se sont montrés beaucoup plus rudes, même persécuteurs. Et toi, te sens-tu membre de l'église de Christ? Même au delà de l'église locale? T'intéresses-tu aux églises et oeuvres alentour ou plus loin (Entente de Nancy et Environs, notre Association, les missions soutenues, l'Église persécutée)? Est-ce qu'un dimanche par an sur ces thèmes suffit à nourrir ta communion fraternelle ?

Un exemple imparfait

Bien sûr, Martin Bucer a eu ses faiblesses, ses erreurs. Mais il s'est pleinement engagé pour Christ, sans compromis sur l'essentiel. Il s'est opposé directement à l'empereur Charles Quint qui voulait imposer la religion catholique, et a du finir sa vie exilé en Angleterre. Il voyait plus loin, plus haut. Sa devise était "ma patrie est au Ciel". Sa vie, sa foi, ses combats nous encouragent à nous engager pour Dieu. Alors, dans l'un ou l'autre des thèmes évoqués, quels seront tes engagements pour cette rentrée ?

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J. Savin