Emprunter le chemin étroit et resserré

Soungalo ZAGRÉ

« Entrez par la porte étroite ; car large est la porte, et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par elle ; car étroite est la porte, et resserré le chemin qui mène à la vie, et peu nombreux sont ceux qui le trouvent ». Matt.7.13-14

L’invitation à entrer par la porte étroite me renvoie à l’invitation à se revêtir d’humilité, à s’abaisser pour laisser Dieu nous élever, humilité pour montrer que nous restons ouverts, avec le cœur bien disposé à recevoir du Seigneur, comme Marie assise aux pieds du Seigneur Jésus pour recevoir son enseignement, sa Parole, une nourriture solide et indispensable pour s’affermir dans la foi. C’est avec un tel cœur que le Seigneur nous reçoit et peut nous confier des missions en tant que disciples qu’Il envoie dans le monde pour son œuvre.

S’agissant de mission, Paul nous rappelle la fonction d'ambassadeurs de Christ que doivent remplir les chrétiens : « Nous faisons donc fonction d’ambassadeurs au nom du Christ comme si Dieu adressait par nous cette invitation aux hommes : c’est au nom du Christ que nous vous en supplions : soyez réconciliés avec Dieu ». 2Co.5.20.

Quand j'étais collégien et lycéen au Burkina, je reconnaissais les différentes ambassades accréditées au Burkina par le drapeau du pays qu'elles représentaient. Pour les chrétiens authentiques, porter le drapeau de Christ ou l’étendard de Christ ou encore la bannière de Christ, c'est montrer par leur témoignage chrétien qu’ils sont réellement des disciples de Christ. Ainsi, nous devons être disposés à laisser flotter le drapeau de Christ, partout où nous sommes : chez nous à la maison, dans notre parenté plus ou moins large, à l'Église, sur notre lieu de travail, auprès de nos amis, voisins, etc. Nous devons prendre position et confesser Christ, quelles que soient les circonstances, mêmes si elles sont fortement désagréables et douloureuses. Nous aurons besoin dans ces circonstances, de l’aide de Dieu pour y parvenir.

Si nous ne sommes pas disposés à faire flotter ainsi ce drapeau-là en le portant, à être fiers de le porter, nous ne sommes pas dignes d'être ambassadeurs de Christ, des disciples authentiques ! Entrer par la porte étroite pour devenir un chrétien authentique demande des efforts, une disposition du cœur, un travail en profondeur avec soi-même, de l'humilité et des renoncements. Sachons-le : porter ce drapeau-là a des conséquences car celles et ceux qui le portent seront attaqués, éprouvés, mais jamais nous serons abandonnés par notre Seigneur.

Pour remplir pleinement notre mission d'ambassadeurs de Christ, il faut s’y préparer en Lui obéissant. Dieu dit dans sa Parole qu'Il préfère l'obéissance aux sacrifices. Vous vous rappelez cette parole de Samuel au roi Saül qui a désobéi à l'Éternel Dieu en gardant les meilleurs bœufs et moutons pris aux Amalécites, alors que l'Éternel lui avait donné un ordre précis de tout détruire : "L'obéissance est préférable aux sacrifices, la soumission vaut mieux que la graisse des béliers, car l'insoumission est aussi coupable que le péché d’idolâtrie ». (1Samuel 15.22-23).

Et pour obéir, il faut d'abord connaître ce que Dieu veut et attend de ses enfants. Comment connaître ce que Dieu nous demande si nous ne lisons pas et n'étudions pas sa Parole ? Comment faire face aux épreuves et aux crises qui peuvent survenir à tout moment sans compter sur la grâce suffisante de Dieu et la sagesse qui vient d’en-haut ? Là, nous aurons besoin d’une intelligence et des yeux spirituels pour comprendre, discerner et voir les réponses de Dieu.

Ne soyons pas de celles et ceux qui sont mal affermis et qui s'opposent au Seigneur de plusieurs manières par leur comportement et la vie qu'ils mènent. Dans sa 1ère épître, l'apôtre Jean écrit ceci au sujet de telles personnes qui jadis, faisaient partie de l'assemblée de chrétiens : Alors qui est le menteur ? C'est celui qui nie que Jésus est le Christ. Celui-là est "l'antéchrist" qui refuse de reconnaître le Père et le Fils. Tout homme qui nie que Jésus est le Fils ne connaît pas non plus le Père. Celui qui reconnaît que Jésus est le Fils connaît aussi le Père. C'est pourquoi tenez-vous soigneusement à l'enseignement que vous avez reçu dès le commencement. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi unis au Fils et au Père. Et voici ce qu'Il vous a promis : la vie éternelle. C'est au sujet de ceux qui vous entrainent dans l'erreur que je vous écris ces choses".1Jean 2.22-26

Les choses sont clairement dites pour nous rassurer en ce qui concerne ceux qui appartiennent réellement au Seigneur et pour nous encourager à l’extrême vigilance afin de garder l'enseignement que nous avons reçu et demeurer attachés au Seigneur pour la vie éternelle.

Rituel du soir

L’arrivée de la nuit et de l’heure du coucher peuvent être des moments difficiles, même inquiétants parfois. C’est pour cela que les psychologues recommandent un « rituel du coucher » pour les enfants (mais pas que). Ce rituel devient un moment apaisant et sécurisant, et c’est même souvent un temps d’échange privilégié entre parent et enfant, où des choses fortes se disent et se dénouent.

Un chant pour enfant ?

Avec nos enfants, le rituel du soir et du coucher se terminait toujours par lire la Bible, prier, puis chanter. Il ne fallait pas oublier ce cantique : si, concentré sur ce que j’avais encore à faire, je pensais quitter la chambre juste après la prière, j’étais vite rappelé à l’ordre : « attends Papa, on n’a encore chanté ».

Ce cantique, c’est « Oh que ta main paternelle ». Généralement, on ne chantait que la première strophe. Mais en fait, toutes les strophes ont leur place pour ce moment de la journée. Si vous ne les connaissez pas, voici ces paroles :

1- Oh ! que ta main paternelle,
Me bénisse à mon coucher !
Et que ce soit sous ton aile
Que je dorme, ô Bon Berger !

2- Veuille effacer par ta grâce
Les péchés que j'ai commis,
Et que ton Esprit me fasse
Obéissant et soumis !

3- Fais reposer sous ta garde
Mes amis et mes parents
Et que ton œil les regarde,
De ton ciel, petits et grands !

4- Que ta faveur se déploie
Pour consoler l'affligé ;
Donne au pauvre un peu de joie,
Au malade la santé !

5- Seigneur ! j'ai fait ma prière ;
Sous ton aile je m'endors,
Heureux de savoir qu'un Père
Plein d'amour veille au dehors.

Les paroles de ce chants peuvent sonner « dépassées » (elles datent de la fin du XIXè siècle), mais quelle actualité ! À l’heure où les roquettes et les balles pleuvent en Ukraine, en Israël ou en Afrique, que faire sinon prier pour la consolation et la faveur du Seigneur (strophe 4) ? Quand le COVID frappe encore si fort toutes nos familles, soyons responsables (gardons le masque et les bons gestes) et continuons à prier pour la garde et la grâce de notre Dieu (strophe 3). Sans oublier de demander pardon à Dieu pour nos manquements ; soyons décidés à Lui obéir toujours plus (strophe 2). Et puis osons abandonner simplement nos fardeaux à Ses pieds (strophe 5), avec la simplicité d’un enfant.

Un rituel pour les adultes aussi !

Dans deux psaumes, le roi David raconte son rituel du coucher : « À haute voix je crie à l’Éternel, et Il me répond de sa montagne sainte. Je me couche, et je m’endors. Je me réveille, car l’Éternel me soutient » (Ps 3:5-6). Ce texte est écrit en pleine période crise : David a juste eu une nuit pour rassembler ses affaires et s’enfuir à cause des ennemis qui se précipitaient pour le tuer. Dans ce psaume, et dans le suivant, David présente à Dieu sa détresse et ses sentiments, en particulier son désir de justice. Puis : « je me couche et je m'endors en paix, Car toi seul, ô Éternel ! tu me donnes la sécurité dans ma demeure » (Ps 4:9).

À notre tour !

Voici l’invitation de David : « Parlez dans votre cœur, sur votre lit, puis faites silence » (Ps 4:5). En version « avril 2022 », nous pouvons nous fixer cet objectif : chaque soir, remettons à notre Dieu nos questions, nos manquements, nos espoirs ; remettons entre Ses mains nos frères et sœurs dans la maladie, la pauvreté, la guerre ; présentons-Lui ceux qui annoncent l’Évangile et ceux vont l’entendre. Et puis, comptons sur Lui et fermons les yeux : « Seigneur, j'ai fait ma prière ; sous ton aile je m'endors, Heureux de savoir qu'un Père plein d'amour veille au dehors ». Que Sa paix nous remplisse et déborde autour de nous, pour Sa gloire. Amen !

LA DECEPTION DE DIEU…

Guido RYCHEN

Dès le 6^ème chapitre de la BIBLE nous pouvons lire dans Genèse 6 : 5-7 « L'Eternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. L'Eternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur. Et l'Eternel dit : J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel ; car je me repens de les avoir faits ». Oui Dieu a regretté d’avoir créé l’être humain car son cœur était et est malheureusement encore tourné vers le mal et la violence.

En ce début d’année 2022 lors d’un voyage professionnel au Bénin, mes collègues et moi avons eu l’occasion de découvrir le site de Ouidah à 42 km de Cotonou. Cet ancien fort portugais a été au XVIIIème siècle l’un des principaux centres de vente et d’embarquement d’esclaves dans le cadre de la traite occidentale. Ainsi près de 2 millions d’hommes et de femmes ont été parqués sur ce site avant d’être embarqués de force. Les esclaves étaient rassemblés sur une place pour y être vendus. Puis, ils parcouraient enchaînés les quelques kilomètres qui les séparaient de la

plage. Enchaînés les uns aux autres, ils montaient dans des canots pour être entassés dans les cales des navires avant la longue traversée vers le Nouveau Monde. La violence physique et morale qui y a été déployée nous a été relatée dans les moindres détails et nous avons pu réaliser la souffrance générée. A noter que les autorités européennes, les autorités locales et l’église ont tous soutenus cette traite humaine. Désolant !

Hélas le cœur de l’homme n’a pas changé depuis les propos du prophète Ezéchiel 22 :29 « Le peuple du pays se livre à la violence, commet des rapines, opprime le malheureux et l'indigent, foule l'étranger contre toute justice » qui sont encore malheureusement d’actualité. Il suffit de se rappeler les horreurs de la dernière guerre mondiale ou encore actuellement les exactions perpétrées dans différentes régions du monde ou les nouvelles formes d’esclavage contre lesquelles ils nous faut combattre.

Le dernier numéro du lien fraternel (janvier 2022) comporte un article très intéressant que je vous invite à lire avec attention. Intitulé « La violence dans la Bible » cet excellent article comporte aussi des pistes pour nous permettre de sortir de l’engrenage de la violence. Je reprends ci-dessous quelques extraits de l’article de A Vandenbroeck-Torrini, pasteure au sein de la communauté chrétienne de Stockel :

LA RESOLUTION EN CHRIST

« Le violent c’est moi. La racine de la violence est en moi, dans mon irritation, dans ma colère. Les versets tels que Matth 5 : 38 « Eh bien moi je vous dis de ne pas rendre le mal pour le mal » ou « aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent » ne peuvent être appliqués indépendamment de la personne de Christ. C’est parce qu’il a porté sur lui notre violence et en a assumé les conséquences, qu’en lui je peux apprendre. C’est possible parce qu’il est mon grand frère qui m’a précédé et qu’il me montre le chemin. Quand je renonce à me faire justice, je ne suis pas une victime, je ne suis pas un faible, je ne suis pas un lâche ; je suis un enfant du Père. Agir ainsi est incompréhensible au regard du monde, mais conforme à notre citoyenneté d’un autre Royaume »

A nous de choisir de devenir les apprentis du Christ ; des artisans de paix…

Redéfinissons notre vision de l'église

Tous les dimanches, les chrétiens dans le monde entier se ruent vers des salles de cultes. Un regard extérieur aurait raison légitimement de ne pas comprendre un tel attachement sans relâche au cours des siècles. Et si à l’interne on se posait la question suspendue à nos lèvres ? Pourquoi allons-nous à l’église ?

Dans Matthieu 16:18, nous découvrons la première mention de l’église. Lancée par Jésus Christ lui-même, l’église est l’ensemble des croyants qui croient en Lui. Aller à l’« église » est, pour le chrétien, le fait d’aller « re » trouver des personnes partageant les mêmes convictions, les mêmes valeurs et à la même espérance pour adorer et louer Dieu dans l’unité.

En cette nouvelle année 2022, je nous encourage à reconsidérer notre conception de la vie d’église. Aussi incroyable que cela puisse paraître, beaucoup de chrétiens n’ont pas réussi ou n’arrivent toujours pas à comprendre qu’aller à l’église n’a rien de banal. Il n’est pas étonnant que, dans l’épître aux Hébreux, chapitre 10 et les versets 23 – 25, nous y trouvions les recommandations suivantes :

« Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour… »

Certes, il n’est pas aisé pour tout le monde de prendre conscience de la place que chacun occupe dans une famille et de son importance pour les autres membres de la famille. Cela ne veut pas dire que c'est impossible. Une sensibilisation ne serait pas de trop.

Dans une famille, on se soutient, on protège, on aide, on accueille, on accepte les autres, on les honore, on est artisan de paix. Mais comment peut-on aider, encourager, soutenir quand nous nous mettons dans une situation d’auto-isolement ? Une chose à savoir c’est que quand on se coupe des autres, on devient une proie, une cible facile pour l’Ennemi. C’est ainsi qu’il détruit la vie de beaucoup de chrétiens en leur soufflant des idées pour leur propre destruction.

L’année 2021 est finie, laissant la place à une nouvelle année 2022, avec une toute nouvelle page. Sur cette page, je nous invite à y noter nos engagements envers nous-mêmes mais également envers les frères et sœurs de l’église locale :

Faire le choix d’accueillir toute nouvelle personne qui arrive à l’église ;
Faire abstraction de la méfiance et aller vers les autres pour faire connaissance ;
Être un encouragement pour les autres ;
Arrêter de se hâter de rentrer à la fin du culte ;
Proposer un café, un repas ou une activité pour mieux faire connaissance ;
S’intéresser aux activités de l’église.
Que la communion fraternelle soit parmi nos priorités en 2022.

Que notre Père Céleste commun nous arme de sa force, de sa grâce et d’une volonté pure de vivre cette année une communion fraternelle qui découle de notre communion avec Dieu. Qu’il nous bénisse, nous guide et nous dirige dans nos projets personnels et professionnels et nous aide à grandir spirituellement en Christ.

BONNE ANNÉE 2022 À TOUTES ET À TOUS EN JÉSUS

« Penser est une affaire intime », inconnu

Jean Maurice DIEDHIOU

Notre société en pleine mutation nous propose beaucoup d’offres intéressantes. Tout est au rendez-vous pour se sentir bien ! Sur internet, nous avons des tutoriels sur tous les sujets ou presque : comment être une maman organisée, un papa cool, un grand frère parfait ? etc. : ce qui est en effet une très belle chose. Ces conseils que nous pouvons y trouver sur des sites spécialisés ou amateurs, des chaines YouTube, des blogues, sont autant de ressources intéressantes pour servir de canevas de réflexion.

Avant l’avènement de l’internet, nous pouvions passer une semaine à chercher des solutions à un problème : comment remplacer une pièce d’un appareil (aspirateur, téléphone, ordinateur, robot de cuisine, vélo, voiture) ou comment trouver une recette de cuisine (gâteau ou plat spécifique) ? La plupart du temps, on ne pouvait que se contenter de la notice d’utilisation et ce n’était pas une mince affaire. Mais aujourd’hui, cela ne nous prend que quelques minutes pour trouver des milliers de tutos sur ce que nous recherchons. Inutile de préciser qu’à la vitesse à laquelle les choses avancent de nos jours, c’est un gain de temps précieux.

Cependant, malgré ces nombreuses offres, nous rencontrons des difficultés à trouver des solutions à certains problèmes. Par exemple, j’ai cherché sur YouTube « comment bien penser » ? J’ai trouvé quelques propositions intéressantes notamment « comment penser positivement ? », « comment réfléchir comme un pro ? », « comment arrêter de trop penser ? », etc. En effet, « penser » est difficilement quelque chose qu’on peut enseigner car comme le dit le titre, « penser est une affaire intime ». C’est une situation dans laquelle on est à nu face à soi-même. Cela explique pourquoi nous avons quelquefois peur de nous retrouver face à nos propres pensées. Nous craignons leur reflet, leur message à notre égard. Les messages de nos propres pensées peuvent être très stimulants : cela n’est pas le problème. Tout se complique quand on se retrouve prisonnier, jugé, condamné, quand nous sommes en divergences avec nos propres pensées sur ce qui est convenable ou non. Dans mon rattrapage de culture cinématographique, j’ai regardé un film dans lequel deux amies pratiquaient le sport. Elles courraient quand l’une demanda « mais nous ne courons pas avec des iPods ? », l’autre rebondit et dit « non les iPods sont pour ceux qui ne peuvent pas être seuls avec leurs pensées ».

Est-ce donc pour cela que certaines personnes aiment des endroits bruyants ? Peut-être que vous êtes comme ça ? Mais on entend des gens dirent « quand je suis seul chez moi, soit je mets la musique à fond, soit j’allume la télé car je n’aime pas le silence ! ».

Ne craignons pas de penser. Nos pensées ne sont pas nos ennemis. Il est vrai que dans certains cas, ne pas les écouter est une preuve de sagesse. Mais craindre d’être seul avec nos pensées peut nous empêcher de mieux se connaitre, d’identifier nos forces et faiblesses, bref de trouver des solutions à certains problèmes. Penser est une preuve de maturité et également de responsabilité. On fuit nos pensées autant qu’on fuit Dieu dans certaines situations.

Dans Matthieu chapitre 1 : 18 – 21, un homme fiancé, avec toutes les illusions autour du mariage, ne rêvait que de ce jour où il pourrait commencer à vivre avec sa promise comme prescrit dans la loi de Moise. Mais ses rêves ont vite pris fin, pour laisser place à un dilemme cornélien : ce combat interne entre la raison qui sait ce qu’il faut faire et l’amour qui sait ce qu’il ressent. Sa fiancée est enceinte alors que le mariage approche. Mettons-nous à sa place. Quelle pression personnelle et sociale ! Malgré tout, il s’est proposé de la protéger en rompant secrètement. Il n’est pas allé le raconter à ses parents, à ses amis, ou à qui voulait entendre combien était grande sa déception. Ce qu’on comprendrait tous. Au-lieu de cela, il s’est mis à penser, réfléchir en vue d’une solution qui épargnerait Marie de souffrir. « Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit ; ». Pour le chrétien, penser = se laisser le temps de réflexion + prier + attendre la réponse de la part de Dieu. C’est en regardant qu’on voit, c’est écoutant qu’on entend.

Dieu nous aide, nous fortifie et nous conduise dans ce sens !

« Nous sommes peu à penser trop, trop à penser peu »

(Inconnu)

"Fais de l'Éternel tes délices, et Il te donnera ce que ton cœur désire"

Psaume 37:4

Raphaël Delforge

J'imagine que nous sommes nombreux à connaître ce passage et cette belle promesse ! Et pour celles et ceux qui la découvriraient, j'imagine qu’elle est aussi très agréable à entendre et à serrer sur leur cœur ! Un beau programme dans lequel le Seigneur s'engage pour débuter cette nouvelle année probablement pleine de surprises ! La suite est aussi intéressante à considérer : « Recommande ton sort à l'Éternel, mets en lui ta confiance, et Il agira ». (verset 5) ; wahou génial, je signe !

Pour autant, il ne faudrait pas faire dire à ce texte ce qu’il ne dit pas… Parce que sinon c’est la déception assurée ! Je vous invite d'ailleurs à lire le Psaume 37 en entier, car le contexte montre que le psalmiste rencontrait quelques difficultés. Il était visiblement insatisfait de son sort et éprouvait sans doute un peu de colère qu’il avait du mal à contrôler. Il était probablement choqué, dans le questionnement, peut être aussi dans le doute et le découragement, en considérant sa vie et ce qu'il pouvait observer autour de lui. Est-ce que cela vous est déjà arrivé ?

En fait, on a tellement facilement envie de retenir seulement la fin du verset : il me donnera ce que mon cœur désire (bien sûr si c’est honnête). Sauf que c’est Lui le Seigneur, et que l’engagement dont il est question ici nous invite à un changement d’attitude d’abord, c’est-à-dire d’une certaine manière à nous repentir.

Rassurez-vous : il y a bien dans ce texte un encouragement. Car, oui, Dieu est bien Celui qui s'engage, qui agit, qui est digne de toute notre confiance, et c’est important qu'on s'adresse à Lui dans nos besoins. Alors qu'est-ce que tout cela veut dire ?

Un des plus grands soucis de notre cœur c’est la difficulté à être satisfait, à regarder pleinement à Lui pour lui faire confiance (pour le présent et pour l’avenir, et même pour la gestion du passé), et à nous réjouir en Lui, en considérant qui Il est et ce qu’Il fait quotidiennement. En fait c’est le « Dieu d’abord » ; c’est l’acceptation de sa pleine Seigneurie sur nos vies.

Personnellement j’ai encore du mal à me réjouir pleinement en Lui, et à me réjouir toujours alors que, pourtant honnêtement, il y a de multiples raisons: sa fidélité dans le passé et le présent, sa grâce, sa bonté, l'espérance extraordinaire qu'Il nous a donnée, sa Toute-puissance, sa fidélité, même si je ne le suis pas, son amour prouvé en donnant son propre fils, pas uniquement pour un événement (la croix qui ne durerait que quelques heures) mais c'est le don d'une vie entière avec tout ce qu'il y a autour, pour nous qui étions très très très loin de lui, bref, des pécheurs. Dans la lettre aux Romains, Paul explique que l’Évangile est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit… et que l’Évangile révèle la justice de Dieu par la foi et pour la foi, ainsi que le principe de la relation avec lui: « Le juste vivra par la foi » (Romains 1:16-17).

La suite est également très intéressante et explicite: la colère de Dieu se révèle contre toute impiété et toute injustice… l'homme ne cherche pas à connaître (ou reconnaitre) Dieu, ne le glorifie pas et ne lui rend pas grâces, c’est-à-dire ne déborde pas de reconnaissance. La suite c’est que ce comportement le conduit à toutes sortes de péchés. Mais cela veut également dire que lorsque je crois en l'évangile, j'apprends à connaitre Dieu (et à le reconnaitre), je vis pour cela (la vie Éternelle, c’est qu’ils te connaissent), je le glorifie et je suis reconnaissant… C'est donc bien ma mentalité qui n'est plus la même… Je fais de Lui mes délices… et je le laisse guider mon cœur vers de saines et de justes préoccupations et aspirations… et clairement cela change tout !

Qu'est-ce qu'on peut retenir alors de tout cela comme « mot d’ordre pour débuter l’année » ? Probablement que nous avons besoin d'apprendre à connaître le Seigneur et à bien lire Sa parole dans son contexte. Probablement aussi que nous devons apprendre à nous réjouir en Lui toujours et surtout lorsque nous avons des sujets de colère ou de frustration (c’est aussi tout le cheminement de Paul dans Philippiens 4 : Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur (notamment Évodie et Syntiche qui se disputent)… le Seigneur est proche, ne vous inquiétez de rien mais faites connaitre vos besoins… Sa paix qui surpasse toute intelligence gardera vos cœurs… et puis que tout ce qui est vrai, honorable, juste… soit l'objet de vos pensées.

En somme, fais de l’Éternel tes délices, recommande ton sort, mets en Lui ta confiance… Il te donnera ce que ton cœur désire et Il agira.

L'ennemi de nos âmes

Alain BERNO

Il est important pour nous préserver du mal d’avoir une idée juste de qui est le diable. Dans la culture de ce monde, beaucoup sont convaincus qu’il n’existe tout simplement pas, ce qui est la plus grande réussite de ses ruses: comment résister à un ennemi qui n’existe pas ? Il est pourtant une personne réelle et non un concept, appelé dans la Bible « Satan » ce qui veut dire en Hébreu « adversaire ».

Sa deuxième ruse la plus réussie est de donner de lui une image effrayante afin de se dissimuler derrière ce qui est beau, attirant, lumineux pour briser toute méfiance et nous attirer à lui. Souvent représenté avec une tête cornue, une queue fourchue et des pieds de biche comme s’il était une créature terrestre, cet héritage du Moyen-Âge suggère l’idée qu’il est moche, repoussant, effrayant, alors qu’en vérité il est beau, attirant, lumineux, c’est pourquoi la Parole nous encourage à lui résister (1 Pi 5:9). Si notre cœur n’était naturellement attiré que par ce qui est bon, pur et parfait selon Dieu, nous ne serions pas encouragés par les apôtres à résister au diable, et le mot même de « tentation » n’existerait pas, il n’aurait aucun sens. Il était en réalité le plus bel ange de la création de Dieu avant de se laisser dévorer par son désir de devenir plus grand que Dieu (Esaïe 14:13-14), son nom de « Lucifer » signifie « astre brillant » en Hébreu et « porteur de lumière » en Latin. Il lui est donc aisé de se déguiser en « ange de lumière » (2 Cor 11:14), pour que nous confondions le bien et le mal et soyons attirés à faire sa volonté qui est de nous éloigner de Dieu et de nous détruire. Le terme de « séduction » liée à son œuvre prend tout son sens (Apo 12:9).

Il se fait passer pour notre ami car il peut satisfaire nos convoitises - les mauvais désirs (Jac 1:15) - si nous lui obéissons, et nous apporter une sensation de satisfaction et de bien-être. Mais c’est un leurre, il est l’ennemi juré de la création de Dieu, dont nous faisons partie, et ne veut que l’entraîner dans la perdition éternelle avec lui car il a déjà été vaincu à la croix. Il a promis à Jésus de lui offrir toutes les richesses de ce monde s’Il se prosternait devant lui, et donc se détournait de Son Père pour l’adorer lui. Jésus l’a repoussé grâce à Sa connaissance parfaite des écritures, et de sa personne malfaisante quand Il a été tenté par lui au désert.

Le diable est notre adversaire, l’ennemi de nos âmes, et ne veut que notre mal. Il est appelé dans la Bible meurtrier et menteur (Jean8 :44), l’accusateur (Apo 12:10, Zac 3:1). Jésus dit à Pierre « Simon, Simon, Satan vous a réclamé pour vous cribler comme du froment, mais j’ai prié pour que ta foi ne défaille point » (Luc22 :31). Dans la parabole du semeur, c’est bien Satan qui vient enlever la parole qui a été semée, il veut détourner les croyants de leur foi. Pierre écrit « Votre adversaire le diable rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde » (1 Pi 5:8-9).

Ne nous faisons donc pas avoir par ses ruses (Eph 6 :11) et ses manoeuvres de séduction bien ancrées dans ce monde qui est le sien. Tout ce qui nous attire n’est pas forcément bon, nous devons être vigilants et baser nos choix sur la Parole de Dieu, sur les enseignements de Jésus et des apôtres. Et mettre à l’épreuve de cette vraie lumière tous les principes humains à l’apparence juste, comme la vengeance, le mensonge arrangeant (voire « pieux » !) et l’attrait naturel de notre cœur et de notre corps à toute sorte de péché, afin d’être victorieux en Jésus-Christ qui nous donne toutes les armes pour résister, se préserver du mal, demeurer dans la communion du Père, et protéger l’église.

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